也就是说，白池不但可以改变穿着，还可以一并改变人的状态。

比如说，换成衣服时，可以根据想法增添改变手持物。

类似花园套装的园艺箱、搬运工的小推车、这些不局限于衣服的白池也可以变出来。

这更像是一种通过特定‘仪式’，即说出要求和投入足够的精神力，来驱动‘结果’的能力。

它改变的似乎不完全是衣物本身，更像是……

‘穿戴’这一行为或状态的具象化实现。你不仅能改变穿着，还能连带着影响相关的‘附属物’。

比如特定服装配套的工具或饰品。

她的能力，似乎更侧重于‘实现某个与装扮相关的具体意图’。”

罗宾顿了顿，秀眉微蹙。

这是她第一次如此近距离、清晰地将两个看似相近的能力放在一起对比分析。

身为考古学家，她深知世界的规律往往隐藏在看似巧合的细节之下。

奇怪……太奇怪了……

内心的疑窦如同投入湖面的石子，激起圈圈涟漪。

恶魔果实能力具有唯一性，这是常识。

哪怕是最相近的能力，比如同为火焰能力，也分属不同果实，烧烧果实与热热果实效果相似但本质不同。

像这种核心表现都是“改变衣着装扮”的能力，按理说不可能同时存在两个如此相似的果实。

除非……

上下级关系？

罗宾的学识让她想到了自然系果实中存在上下级克制关系。

但那是自然系基于元素属性的压制。

超人系……从未有过如此明确、且表现方式如此相似的“上下级”案例。

锦卫门的能力发动更直接、更本能，似乎覆盖范围也更基础衣物。

白池的能力则需要额外条件言语、信念，但实现的效果似乎……在某些方面更“深入”？

或者说，更指向某种“结果”？

这不像上下级，更像……

两种不同的实现路径，指向同一个表象。

而且他们发动能力本质上是存在差异的。

锦卫门是“想变就变”，如同呼吸般自然，他的能力似乎就是他身体延伸出的一部分。

而白池……

她的能力发动始终伴随着明确的“语言”和强烈的“相信”。

这让她更像是在“命令”或“宣告”某种现实发生。

这已经超出了普通超人系使用能力的范畴，带上了一丝……难以言喻的规则感。

难道……白池小姐的能力，并非真正的“换装”，而是……通过某种特定方式，去“模拟”或“达成”类似于“换装”这个现象的结果？

而锦卫门先生的能力，才是这个现象的本质？

这个念头让罗宾自己都感到惊异。

如果真是这样，那白池能力的本质就远比表面看起来复杂和诡异得多。

但这也只是基于有限观察的推测，缺乏关键证据。

而且，如果白池小姐的能力需要“说出来”和“强烈相信”才能生效，那是否意味着，当她“说”出其他事情，并且足够“相信”时，也能……