午后的阳光透过魔法塔楼间隙，洒在铺着青石板的路面上，却仿佛驱不散一股无形中萦绕在泽菲尔三人心头的迷茫雾气。他们刚从一栋造型奇特的教学楼里走出来，这栋楼飞檐斗拱，雕梁画栋，与学院主流的西式古典或赛博未来风格迥然不同，透着一种悠远而含蓄的东方韵味。

刚刚结束的《东方魔法理论基础》课程，仿佛在他们原本清晰的魔法认知体系里，投入了一颗名为“玄学”的深水炸弹，激起的涟漪至今仍在脑海里混乱地荡漾。

授课的是他们的班主任克洛诺斯教授和副主任李教授。两位教授显然对东方魔法体系有着极深的研究，讲解不可谓不深入浅出，引经据典，甚至还配合了许多精妙的魔法影像演示。

克洛诺斯教授用她惯有的、带着时间沉淀感的磁性嗓音开场：“在广袤的万象晶璧大陆，魔法流派如同繁星般多样。而我们今天要触及的，是来自大陆东方，‘青霖福地’最具代表性的魔法哲学与实践体系。那里，被尊称为‘气与灵的田地’，其魔法理念与我们熟知的元素驱动、咒语构建有着本质上的不同。”

李教授接着详细阐述，他挥动间，柔和的光晕在空中勾勒出山水流转的虚影：“西方魔法，重在‘命令’与‘掌控’。以强大的精神力，命令元素，构建规则，掌控能量，达成目的。如同工匠精心雕琢，每一刀都有其意图。”

“而东方魔法，”他话锋一转，空中光影变为云雾缭绕、气息自然的景象，“更侧重于‘感应’与‘调和’。他们认为天地万物皆有其‘气’，有其运行的‘道’。法师并非世界的命令者，而是世界的感知者与调和者。他们修炼自身之‘气’，感应天地之‘灵’，引动自然之势，追求天人合一，顺势而为。其威力或许不显于瞬间的爆发，却往往绵长浩大，玄妙难测。”

课程内容涉及了“气”的运转周天、“五行”的生克变化、“阴阳”的平衡调和、以及“符箓”、“阵法”与西方魔法阵截然不同的绘制理念与能量引导方式。每一种概念都充满了抽象的比喻和内在的哲学思辨。

对于从小接触并学习西方魔法体系的泽菲尔、卡尔和莉蒂西莎来说，这无异于一次思维模式的颠覆性冲击。

卡尔听得两眼发直，手里的笔好几次差点掉在地上。当教授讲到“意守丹田，气沉涌泉”时，他下意识地摸了摸自己的肚子和脚底，一脸困惑。

莉蒂西莎虽然凭借对自然能量的天然亲和力，能模糊感知到教授所说的部分“气”的流动，但那种需要主动去“调和”而非“引导”的理念，也让她感到十分陌生和难以把握。她试图用理解音乐律动的方式去理解“五行”变化，却只觉得更加头晕目眩。

泽菲尔则全程紧蹙着眉头，努力尝试理解和记忆。他的逻辑思维和西方魔法的基础让他本能地想去解析每一个步骤，寻找确定的“公式”和“法则”，但东方魔法偏偏强调“只可意会不可言传”、“玄之又玄，众妙之门”，这种模糊性和悟性要求，让他感到一种前所未有的挫败感。他记了满满几页笔记，但回头看时，却感觉像是记下了一堆无法串联起来的谜语。

下课铃响起时，三人几乎是同时松了一口气，然后又陷入了更深的茫然。

走在回宿舍的路上，卡尔第一个忍不住哀嚎出来，使劲